Begin 2021 waren we te gast bij Bas van Pelt. Gespecialiseerd in het bestrijden van stress gerelateerde klachten heeft Bas zijn eigen unieke methodiek ontwikkeld: de Aser – methode. Dat vonden wij een erg interessante ontwikkeling binnen de Chinese geneeskunde in Nederland. We waren op bezoek in zijn praktijk in Alkmaar. Een erg leerzame ervaring want Bas bleek naast een kundig behandelaar eveneens een gedreven ondernemer – coach te zijn die ons met een hoop kennis naar huis stuurde. Veel leesplezier met dit artikel uit het 15e nummer van ons CNYS magazine.
INTERVIEW BAS VAN PELT
Hallo, mijn naam is Bas van Pelt en ik help mensen om zichzelf te herontdekken. Los te komen van oude patronen en daardoor van hun klachten af te komen. Dit doe ik deels met acupunctuur, een stukje coaching en met andere aanvullende technieken. Maar in eerste instantie doe ik dat met name door contact te maken met de persoon.
Mensen terug brengen naar zichzelf om van hun klachten af te komen – die moet je uitleggen.
Als je kijkt naar de Westerse geneeskunde zegt men dat 80% van de klachten die bij de huisarts komen, SOLK zijn. Somatisch Onverklaarbare Lichamelijke Klachten. Dit betekent dat er een psycho-emotionele component aan vast zit. Een onderliggend iets wat de echte oorzaak is. Het is een mind body verhaal. Als je naar dat stuk gaat kijken dan hoef je alleen maar iemand bij dat emotionele stuk te brengen. Met acupunctuur zie je dat heel duidelijk. Je kan aan de meridianen zien welke patronen er bij een bepaalde klacht achter zitten. Of via het bindweefsel zoals de osteopathie kijkt. Vervolgens help je de persoon om dat stuk volledig te ervaren zodat ze het kunnen loslaten. Eénmaal ze daartoe in staat zijn, het emotionele stuk echt los te laten, zie je dat de klachten meestal als vanzelf verdwijnen.
Je insteek is de psycho-emotionele kant waarbij acupunctuur één van de hulpmiddelen is?
Meer nog, het is voor mij de belangrijkste. Alleen al de kennis van hoe het meridiaan systeem werkt en welke emoties bij welke functies horen, bij welke beweging. Daarbij refereer ik naar het wuxing systeem. De vijf elementen leer maar zelf vind ik beweging een meer gepaste term. Het hout ‘element’ of beweging dus, zien we vaak als woede. Woede wordt algemeen genomen negatief gezien maar woede kan geweldig zijn. Het gaat ook over je eigen ruimte creëren en die durven innemen. Op het moment dat dit vastloopt en jij het gevoel hebt dat het universum je tegen houdt, of dat een mens je tegen houdt, de economie je tegenhoudt, … Dan kom je in frustratie terecht. Deze slaat op de galblaas meridiaan. Dat patroon van woede en frustratie, dit vind je terug in die meridiaan. Je voelt het in de pols. Je voelt het emotionele verhaal in je polsdiagnose. Het al dan niet mogen of kunnen innemen van iemands ruimte. Dat principe vind ik uitermate interessant en dat is de focus van de behandeling.
Juist in dat stuk is acupunctuur heel sterk omdat je het allemaal kunt diagnosticeren. Aan de punten kun je voelen welke patronen er spelen. Door die punten vervolgens te masseren of met een naald te behandelen, kun je de persoon terug in die oude ervaring zetten. Je laat ze de pijn ervaren en vraagt vervolgens naar de gevoelens die bij hen opkomen. Het ervaren van die pijn is cruciaal. Daardoor kom je op een diepere laag terecht. Door vervolgens met je naald aan de slag te gaan zet je dit daadwerkelijk in beweging. Zo kan iemand weer die wisselwerking doen en bv. zijn of haar hart openen. Soms moet je eerst de levermeridiaan vrij maken zodat de hartenergie vrij kan stromen. Soms, als iemand het vertrouwen ontbreekt om het hart te openen moet je eerst de nier energie versterken. Dit soort zaken kun je met acupunctuur allemaal makkelijk bereiken. Dus ja, acupunctuur is wel de belangrijkste.
Aan de hand van de meridianen en de wuxing theorie maak je de vertaalslag van lichamelijk naar emotioneel?
Klopt, je hebt heel veel vormen van mind body therapie. Ook in de Westerse geneeskunde. Freud, Alexander en andere theorieën. Alleen zien zij een fysieke klacht vaak als afleiding van het emotionele patroon wat er achter zit. Het lichaam creëert iets als je niet met het emotionele stuk aan de gang gaat. Chinese geneeskunde zegt dat lichaam en geest één zijn. Het lichaam laat zien wat het emotionele patroon is. Het lichamelijke stuk en dat emotionele stuk, dat is één en hetzelfde. Een tenniselleboog bv. is bijna altijd gerelateerd aan een overmatige behoefte aan controle. Die dikke darm meridiaan zal gevoelig zijn op bepaalde punten. Geest en lichaam zijn één.
Een ander mooi voorbeeld is hoe bepaalde zaken zich uiten in je houding. Op het moment dat jij je hart dicht gooit, dan zie je die schouders naar voren komen. Als je kijkt hoe die meridianen lopen zie je dat ook de long meridiaan hier mee doet. Dat heeft gevolgen voor je hele welzijn. Probeer maar eens in elkaar gezakt, schouders naar voren en hoofd naar beneden; jezelf blij te voelen. Dat lukt helemaal niet. Qigong bv. maar ook Wing Chun wat ik zelf praktiseer, die toont dat heel duidelijk aan. Je begint steevast met een goede houding. Een sterke houding, een manier waarop de botstructuur je lichaam ondersteunt, dat draagt bij aan het openen van de meridianen. Die link zit daar heel duidelijk in.
Betekent dit dat je jezelf richt op mensen met psychische klachten?
In mijn marketing richt ik mij met name op stress en stress gerelateerde klachten. Dat doe ik heel bewust. Kijk als ik mijn promotie richt op iemand met rugklachten dan is de kans groot dat ik mensen over de vloer krijg die op zoek zijn naar een fysieke behandeling van die rugklachten. Die link met het emotionele stuk is veel minder duidelijk. Iemand komt dan met rugklachten bij je en jij wil op een diepere laag gaan zitten. Dat werkt niet altijd. Iemand die komt voor hyperventilatie, een typisch stress gerelateerde klacht, die snapt al dat er een psycho-emotionele component zal meespelen. Die is sneller bereid daar naar te kijken.
Een groot stuk van mijn manier van werken is een opvoedende rol. Mensen leren begrijpen hoe die body mind connectie in elkaar zit en hoe ze daarop in kunnen haken. Dat doe ik oa. door filmpjes of mails die ik stuur. Mijn uitleg is veelal gebaseerd op Westerse psychologie, dat is vaak wat toegankelijker, de drie breinen. Hoe het systeem van fysieke klacht en emotionele patronen samen hangt. Als ze tot inzicht komen gaan ze vanzelf met hun patronen aan de slag. Mensen die de diepte in willen met zichzelf, daar wordt ik blij van. Iemand die nog gevangen zit in het idee dat hooikoorts enkel en alleen door pollen komt, dat is moeilijker. Men moet er voor open staan.
Ik hoor je verschillende dingen benoemen. Acupunctuur, coaching, qigong, … Wat is je achtergrond?
Ik ben ooit begonnen als fysiotherapeut. Al heel snel had ik door dat als je bv. bepaalde punten op de kuit pakte, dat je daarmee rugklachten kon verhelpen. Maar ik vond dat toen nog wat vaag en wou vooral een ‘normale’ studie doen. Toch miste ik daarbij een stuk. Fysiotherapie maakt die body mind connectie niet. Vooral tijdens mijn opleiding was de insteek nog heel beperkt. Een klacht kwam voort uit speren, pezen en zenuwstelsel. Uiteindelijk ben ik dan toch acupunctuur gaan studeren en mezelf steeds meer gaan bijscholen op het gebied van stress. Dan kom je automatisch terecht op een stukje coaching, nlp, rouwverwerking, enz…
Ik heb het grote voordeel gehad dat ik in mijn eerste praktijk samen kon werken met Eric Goes. Hij was acupuncturist en fysiotherapeut en we werkten samen met een visceraal therapeut en een trigger point specialist. We liepen daarbij continue bij elkaar in de kamer en konden meekijken met elkaar. Daar heb ik ontzettend veel van geleerd. Hij deed electro acucpunctuur, ik deed kruiden en zo konden we van elkaar leren. Je kunt ook in gesprek gaan met elkaar. Jij neemt Ren Mai 17 terwijl ik daar RM 19 zou pakken, waarom is dat?
Je beoefent ook kruidenkunde. Zet je die vaak in?
Weinig. Ik gebruik met name alleen patent formules. Ik ben van mening dat je minimaal vijf jaar intensief aan de slag moet met patenten voor je in staat bent om zelf je eigen formules te ontwikkelen. Maar ook met de formules werk ik maar beperkt. Acupunctuur geniet toch mijn voorkeur. Het voelen van de meridianen. Ik ben een kinesthetisch ingesteld persoon. Op het moment dat ik merk dat een blokkade maar niet wil los komen, dan ga ik kijken of kruiden een oplossing kunnen bieden. Ik ben een gevoelsmens. Ik moet dingen kunnen voelen. Als iemand binnen komt dan voel ik vaak al welke onderliggende problematieken er zijn. Ook als ik met de cliënt werk. Ik wil bij de naaldsetting die deqi kunnen voelen. Als ik nier 1 masseer, voelen hoe ver ik op die meridiaan kom. Op dat gebied zal elke behandelaar wel zijn of haar voorkeur hebben.
Ik merk dat als je je pad omschrijft, die stress een rode draad vormt. Vanwaar die interesse?
Dan moet je bij de oorzaak van stress gaan kijken. Waarom hebben mensen stress? Omdat ze niet vanuit zichzelf leven, niet vanuit hun hart. Stress heb je op het moment dat je vanuit je hoofd leeft. Dat je denkt dat je dingen moet. Ik moet een goede man zijn voor mijn vrouw bv. Maar wat is dat dan, een goede man? Dan zit je in één keer met een hele hoop eisen waar je aan moet voldoen. Een goede vader, een goede vriend, … Een van mijn oude patronen is dat ik graag gezien wil worden, maar tegelijk aangeleerd heb om het eng te vinden wat mensen van me vinden. Allemaal factoren die stress creëren. Puur en alleen door de manier van kijken naar de wereld. Op het moment dat je op dat niveau verbinding kunt maken. En dan hebben we het eigenlijk over Jing, qi en shen. Als de Jing sterk is, dan is de shen vrij om te bewegen. Vervolgens kan de shen in de jing komen en ontstaat er qi, de levenskracht. Dan leef je een geïnspireerd leven.
En de Aser methode, is die specifiek op stress gericht?
Die is bedoeld om er achter te komen welke patronen je meedraagt. Om bij de oorspronkelijke oorzaak van die patronen te komen. Vaak is dat een emotionele herinnering waar nog een lading op zit. Je wil dus bij de herinnering komen, vervolgens de lading los laten en zo het patroon opgeven. Niet zozeer op het niveau van post traumatische stress stoornis maar op het niveau van microtrauma die we allemaal in ons dragen.
Toch een stukje psychologie dus?
Ergens wel maar dan met een boeddhistische en chinees geneeskundige kijk er op. De keizer heerst maar alle ministers met hun specifieke emotie die mogen er zijn. Kijk, de Aser methode is een stappenplan. Het heeft een bepaalde focus. Om iemand op zijn of haar diepere laag te laten werken, moet je die persoon daar eerst naartoe brengen. Het eerste wat je doet daarbij is veiligheid creëren, dat is je eerste taak als therapeut. Dat vereist dat je als therapeut ook zelf zover bent. Als jij iemand naar zijn diepste angsten moet brengen dan moet je daar zelf ook OK mee zijn. Als die patiënt zijn of haar boosheid moet voelen, dan moet je dat zelf ook kunnen. Het vereist daarbij een groot stuk persoonlijke ontwikkeling van de therapeut zelf. Vervolgens ga je samen met de patiënt aan de slag om die oude ervaring te gaan ervaren. Dat betekent dat je op een ander manier prikt bij de Aser methode. Als je pijnloos prikt, dan prik je niet volgens de Aser methode. Niet dat je bewust pijn wilt creëren bij het prikken, maar om een emotie of patroon los te krijgen moet je soms in de pijn gaan.
Neem de controlebehoefte die je bijvoorbeeld in dikke darm 11 terug vindt. Op het moment dat je die controlebehoefte los wil krijgen, zal dat punt pijnlijk zijn. Het is nl. pijnlijk omdat je die controlebehoefte aanprikt. Vervolgens ga je dat punt stevig aan zetten net zo lang tot die behoefte los komt. Waarbij je je intentie gebruikt om zover te komen. Die is heel belangrijk. Zodra die behoefte of emotie effectief los komt zie je vaak meteen reactie. Een diepe zucht of inademing, een stuk verdriet of plotselinge boosheid. Een enkeling schoot zelfs in de lach. Dat toont allemaal aan dat er beweging is. Als je hem daarna opnieuw aanprikt merken ze meteen dat het punt niet meer pijnlijk is. Je laat het patroon los, dus de pijn is ook weg. Die manier van prikken is cruciaal en vindt je in de oude acupunctuur terug als ze het hebben over het uitdrijven van demonen. Je leert negatieve energie uit het lichaam krijgen. Dat is de acupunctuur kant ervan. Vervolgens gebruik je andere technieken om de herinnering weer om te draaien maar de acupunctuur is heel krachtig om erbij te komen.
Het stukje emotionele reis wat je eerder benoemde, leg dat eens uit?
Dat is ooit ontwikkeld door Brandon Bays. Het is een combinatie van verschillende technieken uit de hypnotherapie. Waaronder bv. visualisaties. Die heb ik aangepast specifiek naar mijn cliënteel. Een simpel voorbeeld is: je gaat eerst naar wat je nu voelt en blijft vervolgens vragen: “en wat voel je nog meer?” Welke emoties zitten onder die emotie? Emoties zijn vaak gestapeld. Bv. als iemand niet boos mag zijn van zichzelf. Als er dan iets gebeurt dan voelt die persoon bv. verdriet, maar de emotie die eronder zit is die boosheid. Daar moet je die persoon heen brengen. Vervolgens breng je hen naar het moment waarop ze die boosheid voor het eerst gevoeld hebben. Terug naar de oorspronkelijke herinnering. Vaak zit die in de eerste zeven levensjaren.
Als ik het goed begrijp is de Aser methode vertrouwen brengen, emoties ervaren en de emotionele reis. Die aspecten vertaal je zelf heel makkelijk naar de Chinese geneeskunde merk ik. Is dat iets wat in de Aser opleiding ook naar voren komt?
Dat zit inderdaad in de opleiding. Ik ga er van uit dat iemand een goede acupuncturist is, dat is de basis. Vervolgens werken we heel veel op het Jing – Qi – Shen verhaal. De Shen realiseren doordat er een sterke Jing is zodat er een sterke Qi ontstaat. Dat is weer dat stukje zelfontwikkeling. De hele behandelmethode is erop gericht om zelfrealisatie mogelijk te maken en je daarin te ondersteunen. Als je dat pad bewandelt kun je als vanzelf die vertaalslag gaan maken. Daarnaast vind ik het belangrijk dat men een aantal technieken beheerst. Niet alleen acupunctuur en hypnotherapie komen aan bod maar zo ook bv. een stukje cranio sacraal therapie. Het gaat er met name om dat je in staat bent op Jing niveau te werken. Die versterken en een opening creëren bij iemand, die verbinding aangaan. Je wilt ruimte creëren voor je patiënt om zichzelf te kunnen ervaren.
Ik hoor je praten over punten, over technieken. Is de opleiding praktisch van aard?
Absoluut. Ik heb drie pijlers in het programma. Theorie is een kleine, zelfontwikkeling een grote. Je eigen traject doorlopen. Dat is belangrijk om mensen door hun traject te kunnen begeleiden. De derde pijler is stage lopen, praktijkervaring. Waaronder de manier van prikken. De opleiding zelf is 10 dagen, de stage is afhankelijk van wat iemand nodig heeft. Dat is niet hetzelfde als de nascholing die ik gegeven heb. Dat was meer een voorproefje en vooral een benadering vanuit de Westers medische kant.
Het is een licentie model. Kun je dat toelichten?
Ben je eenmaal opgeleid volgens de Aser methode, dan deel je mee in de marketing die ik doe. Je moet natuurlijk zelf ook aan je marketing werken, maar ik krijg nu al aanvragen uit het hele land. Het is een beetje zoals een franchise model werkt, maar dan in heel lichte vorm, een licentie. Dat betekent dat de behandelaar in kwestie een eigen praktijk heeft maar dat ik klanten genereer die specifiek voor de Aser methode komen. Die cliënt doorloopt vervolgens een traject. Ze doen een online training en krijgen individuele behandelsessies. Van de online training gaat een deel van de inkomsten naar mij en een deel naar de behandelaar. De zes behandelingen die standaard in het pakket zitten komen volledig aan de behandelaar zelf toe. Daarnaast wordt er een standaard fee betaald voor de online marketing. Dat zorgt ervoor dat de behandelaar een stuk meer kan verdienen en dat er vanuit de Aser methode meer mensen geholpen kunnen worden dan ik in mijn eentje kan.
Die Aser methode werkt met name op Jing – Qi en Shen niveau. Ik heb je al meerdere malen die term Jing horen gebruiken, wat wordt daarmee precies bedoeld?
Dat is een belangrijk concept inderdaad. Als je Macciocia leest zie je dat er hooguit een pagina of twee uitleg gegeven wordt over dit concept. Nochtans is dit het meest essentiële stuk van de acupunctuur. Wie dat stuk niet snapt, snapt de acupunctuur niet vind ik zelf. Jing gaat over de ordening der dingen. De ordening der dingen bv. in de zin van je voorouders, je ouders, jij en je nakomelingen. De universele natuurwetten, dat is een onderdeel van jing. Maar ook de positie die ik inneem als man tov van mijn vrouw, als vader tov van mijn kinderen of als therapeut tov mijn cliënten. Al die aspecten refereren naar jing. De shen is de bezieling, de inspiratie. Die vanuit vorm, het hemelse voortbrengt. De ordening der dingen van het universum in combinatie met het hemelse brengt bezieling en dat creëert qi, de levenskracht. Shen komt daarbij in de jing waardoor qi ontstaat. Dat stuk moet kloppen. Je hebt mensen die vaak heel spiritueel bezig zijn, met shen dus. Maar er is geen jing. Ze nemen hun plek hier op aarde niet in met als gevolgd dat het zweverig wordt waardoor er niks substantieels tot stand komt. Op dat stukje probeer ik met name te werken. Op die verbinding tussen shen en jing.
Speelt je eigen training daarin ook een rol?
Zeker weten. Dat werkt heel simpel. Op het moment dat je zelf sterker wordt, zowel fysiek als in het sturen van energie, dan sta je steviger in dat proces. Je kunt overigens niet een zwak lichaam hebben maar wel sterk zijn in het werken met energie. Je lichaam moet daarbij sterk zijn, niet zozeer door een maximale spiermassa, maar door het goed staan van de structuur. Op het moment dat je lichaam en je gewrichten goed staan, lopen de meridianen makkelijker door. Vervolgens leer je die energie sturen met als gevolg dat als je een naald zet dat een heel ander effect heeft dan wanneer je die beheersing niet hebt. Dat is een groot verschil met iemand die niks van Wing Chun, qigong of enige andere vorm van interne training beheerst. De naald wordt een focus punt van je intentie. Die intentie bepaalt wat er in het lichaam van je cliënt gebeurt.
Naast je werk als acupunctuur en ontwikkelaar van de Aser methode ben je ook erg actief op gebied van ondernemen. Kun je ons daar wat over vertellen?
Dat is een stuk wat ik gewoon leuk vind om te doen. Ik zie veel therapeuten die ontzettend goed zijn in wat ze doen maar die niet gevonden worden door klanten. Dat is zonde. Daar zit een stukje kennis wat men moet leren. Je moet nu eenmaal weten hoe je een advertentie zet of uberhaupt iets van marketing kan doen. Maar heel vaak is het een stukje mindset. Zichtbaar durven zijn. Ook dit is een stukje zelfrealisatie. Marketing gaat voor een groot deel over: durf jij jezelf te laten zien? Durf je te stellen dat je ergens voor staat en te kiezen voor een bepaalde doelgroep. Durf je zeggen dat wat jij doet, goed is en waardevol? Durf je er geld voor te vragen?
Op welke manier ben je daarin actief?
Ik geef trainingen, er is een podcast en ik doe individuele begeleiding. Gezien de omstandigheden zijn daar tevens zoom seminars bijgekomen. Maar ik heb ook een online programma wat je leert vanuit je eigen visie te werken. Kiezen voor mensen die bij je passen. Een product te ontwikkelen en uit je comfortzone te treden. Kijk, mijn product is niet acupunctuur. Ik help mensen met een bepaald probleem. De vorm die ik daarbij gebruik is weliswaar acupunctuur maar dat is niet de essentie. Mensen komen niet voor acupunctuur, ze komen voor een oplossing. Dat is wat ik aanbied. Op die manier werkt marketing. Dit soort zaken probeer ik over te brengen. Ondernemingsgericht denken. Dat doe ik overigens niet alleen voor Chinees geneeskundigen maar ook voor logopedisten, fysiotherapeuten, … Alle vormen van therapie eigenlijk. Bij grote praktijken gebeurt dat vaker via individuele coaching. Die hebben wat meer budget en leiden dan zo het hele team op. Daarbij blijft het rendabel omdat het om een grote groep gaat. Voor kleinere praktijken gebruik ik vaker het online coaching programma. Hierbij kan men voor een vast bedrag per maand een tweewekelijkse live training volgen. In deze training gaan we in op specifieke vraagstukken waar ze mee zitten.
Waar lopen acupuncturisten het meeste tegen aan?
Velen hebben moeite om geld te vragen. Daarnaast durft men vaak niet te kiezen voor een bepaald type cliënten. Je kunt nu eenmaal niet iedereen behandelen want niet iedereen past bij jouw manier van werken. Kun je die keuze wel maken dan krijg je ook vanzelf leukere cliënten. Dat is niet alleen goed voor jou maar ook voor de cliënt want je levert waarde specifiek voor hun. Daar krijg je meer waardering voor terug. Met de juiste cliënt kun je makkelijker net wat meer vragen, die zijn immers bereid te betalen voor de kwaliteit die je levert. Vaak voor die andere groep die niet bij je past is een tientje al te veel bij wijze van spreken. Dit zie je overigens in alle disciplines terug.
Je hebt nog een stuk Health Care Development gestudeerd zag ik. Zouden alle therapeuten dan meer ondernemer moeten worden?
Puur voor de persoonlijke ontwikkeling zou ik zeggen ja. Het is gewoon goed voor je eigen ontwikkeling. Want je wordt keihard met je neus tegen allerlei deuren aangegooid. Je moet jezelf wel blijven ontwikkelen om te kunnen ondernemen en te creëren. Daarnaast zou ik zeggen nee. Het is niet voor iedereen. Wat ik wel een goede optie vind is om samenwerkingen op te zetten. Daarbij doel ik niet op het opzetten van een maatschap waarbij iedereen gezamenlijk eigenaar is want dan krijg je tien kapiteins op één schip. Uit de cijfers blijkt immers dat 80% van de maatschappen met ruzie uit elkaar gaat. Wat wel verstandig lijkt is één leider en dan een team van 4-5 mensen. Een kleine set-up waar je makkelijk kunt samen werken. Waar je kunt meekijken in elkaars praktijk en van elkaar kunt leren.
Welke 3 tips zou u onze lezers mee geven om gezondheid en welzijn te verbeteren?
- Ga elke avond 10 minuten lang voelen, alleen maar voelen. Stel je daarbij de vraag: en wat voel ik nog meer? 100% bewust aandacht geven aan jezelf.
- Begin de dag goed. Zorg ervoor dat je aan staat. Yoga, qigong, koude douche, … maakt niet uit.
- Ga leven! Durf op je bek gaan. Het is de enige manier om dingen te leren in het leven.
