Nell van Hartevelt

Qigong in de strijd tegen kanker.  Een opmerkelijk verhaal van een gepassioneerde Nell van Hartevelt.  Vanuit de Stichting Guo Lin Qigong Nederland zette zij de opleidingen in deze unieke bewegingsleer op.  Naast de eigen lessen qigong en taiji heeft ze samen met haar dochter Anke de opleiding Kinder Taiji Docent opgezet.  Chang Qing Shui is dan weer een 2 daagse basis cursus Aqua Taiji.  Met andere woorden – meer dan de moeite waard om eens een kijkje te nemen.  Veel leesplezier. [interview uit CNYS magazine nr. 7 – 2e Kw 2018]

INTERVIEW Nell van Hartevelt

Mijn naam is Nell van Hartevelt.  Ik ben zelf begonnen met Taiji les in 1989 bij een leraar in Middelburg.  Ik was toen docent dansexpressie op basisscholen en was dus veel met beweging bezig.  In 1999 ben ik de BOCAM opleiding gaan doen en in 2004 ging ik voor het eerst naar China.  Toen ik in 2006 terug ging ben ik in aanraking gekomen met Guo Lin Qigong.  Sinds die tijd geef ik fulltime les.

Wat voor lessen geeft u?

Ik geef les op 12 verschillende locaties.  Sommige lessen zijn via Stichting Welzijn van de gemeente.  Lessen zoals valpreventie zijn erg populair om aan ouderen gegeven te worden en de basis van dergelijke lessen ligt veelal in de Taiji dus zo kwam de gemeente er bij om dan maar meteen over te schakelen op Taiji zelf.  Daarnaast geef ik les in samenwerking met een sporschool, daarvan is een les Aqua Taiji.  Verder heb ik ook egien groepen, Taiji en Qigong op verschillende niveaus.  Ook geef ik regelmatig lessen en lezingen bij bedrijven of instellingen. 

Naast het lesgeven bent u ook betrokken bij de Stichting Guo Lin Qigong, kunt u daar wat meer over vertellen?

Guo lin Qigong is een vorm die in eerste instantie was opgezet gericht op kanker patiënten.  Dat komt omdat mevr. Guo Lin zelf ziek was.  Later bleek het ook goed te zijn voor andere chronische klachten zoals hoge en lage bloeddruk, reuma of MS.  De Qigong bestaat hoofdzakelijk uit verschillende loopjes maar je hebt ook zittende of liggende varianten waardoor het ook voor mensen met ernstige bewegingsbeperking goed kan worden ingezet.

Wat is nu zo specifiek aan deze vorm van Qigong?

Dat is met name de ademhaling, de Xi xi hu ademhaling waarbij je 2x inademt na elkaar alsof je aan een bloem ruikt.  Daardoor haal je meer zuurstof binnen.  Zuurstoftherapie is iets wat wel vaker wordt gebruikt bij kankerpatiënten.  Doordat het bloed zuurstofrijker is worden de foutieve cellen efficiënter aangevallen.  Zelf vind ik het erg belangrijk dat mensen het gevoel hebben dat ze echt zelf kunnen bijdragen aan hun genezing in plaats dat ze puur overgeleverd zijn aan de artsen en de chemo.  Dat geeft een enorm gevoel van empowerment.

In welk format vinden die lessen plaats?

Dat kan heel verschillend zijn.  We hebben groepslessen en wandelgroepen, maar ook privé sessies.  Ik merk wel dat er steeds meer doorgestuurd wordt vanuit artsen en psychotherapeuten hier in de regio.  Die beginnen het ook te kennen.  Ze merken dan nl. verbetering op bij hun patiënten en wanneer zij vragen naar de oorsprong hiervan dan vertellen de mensen over wat ze hier doen.  Het enige wat wij kunnen doen is ervoor zorgen dat de mensen zich beter en sterker voelen, waardoor ze ook de reguliere behandeling beter aankunnen.  Dan ontstaat er van nature een samenwerking tussen Oost en West.

Zijn er meerdere mensen in Nederland die deze vorm van Qigong onderwijzen?

Er zijn inderdaad meerdere lesgevers in Nederland.  Eerst hebben we een Stichting opgezet om de Guo Lin Qigong te promoten en dan zijn we via die Stichting een opleiding gaan opzetten.  De volgende opleidng gaat alweer in augustus 2018 van start.  Deze opleidingen zijn geaccrediteerd door Zhong.  Dat is voor ons heel erg belangrijk, zo hebben mensen toch meer vertrouwen.

Wat houdt die opleiding in?

De opleiding duurde vooreerst steeds 14 maanden.  Ditmaal nemen we echter een iets andere aanpak en hebben we het teruggebracht naar 10 maanden.  We gaan van start met een volle lesweek van 30 lesuren.  De gehele opleiding is 84 docent contact uren en gemiddeld 4 uur zelfstudie per week gedurende een jaar.  We beginnen dus intensief waarna we gemiddeld elke maand een lesdag houden, in totaal 9 stuks, van 6 uur.  De opleiding kost 1500 euro.  In Juni is er dan een examendag.  Het is best een intensieve tijd want het betreft een hele hoop lesstof en die moet toch goed geoefend worden wil je het onder de knie krijgen.

Je vermeldde al dat de ademhaling een belangrijk punt is, wat kan ik nog meer verwachten aan lesstof?

Guo Lin Qigong bestaat vnl. uit verschillende soorten loopjes, hoewel er dus ook zittende of zelfs liggende varianten bestaan.  Op dit moment zijn er 9 loopjes die men moet leren.  Daar moet je al een goed onderscheid gaan maken want de ene zijn ‘xie fa’ of ‘bu fa’.  Dat betekent dat ze ofwel opvullen ofwel afvoeren.  Daarnaast heb je ‘San Kai He’ oefeningen, het driemaal openen van het dantien en de afsluitende oefeningen.  Een wandelsessie duurt een uur, de wandeloefeningen waarbij ook rotaties voorkomen, worden verder gecombineerd met ademhaling en het maken van geluiden.   Het hele systeem volgt de Chinese gezondheidsleer met meridianen, vijf elementen, voeding, enz…

Je geeft aan dat er onderscheid gemaakt wordt tussen soorten loopjes, hoe speelt dat een rol in je les?

Het kiezen van het geschikte loopje is een cruciaal aspect van je lesgeven.  Er zit nl. heel veel achter.  Iemand met een duidelijk excess moet je geen aanvullende oefeningen laten doen want dan wordt zijn conditie nog erger, dan kies je voor de afvoerende methodes.  Daarom nemen we ook alleen mensen aan die een bepaalde basiskennis hebben en het liefst ook al enkele jaren ervaring met Chinese bewegingsleer.  In eerste instantie moet er interesse zijn in het therapeutische proces.  De Qigong is tenslotte ontworpen voor kankerpatiënten en helpt daarbij ook bij andere chronische aandoeningen.  Enig inzicht in het ziekteproces is dan ook wenselijk.   Om een vb. te geven, bij kanker ga je niet masseren op de kankerplekken terwijl je dat met andere aandoeningen net weer wel wil doen.  Interesse in het therapeutische proces is cruciaal om een goede Guo Lin Qigong docent te zijn.

Zou u het omschrijven als een medische vorm van Qigong?

Ja, het is echt een vorm van medische qigong.  Je hebt dus mensen nodig  die daar voor open staan, die bij willen blijven met allerlei medische ontwikkelingen, die therapeutische insteek is echt noodzakelijk.  Zo wordt er binnen Guo Lin Qigong voortdurend gekeken naar hoeveel tumormarkers er in het bloed aanwezig zijn.  Aan de hand daarvan worden de oefening dan weer aangepast.

Doen jullie zelf die bloedmetingen?

Nee, dat gebeurt in samenspraak met de behandelende artsen.   We vragen aan de mensen om hun waardes betreffende de tumormarkers op te vragen.  We hebben allemaal tumormarkers in ons bloed want we hebben elke dag een aantal cellen die de verkeerde kant op willen groeien, die gaan woekeren.  Wanneer je zelf-genezend vermogen sterk is dan wordt dat vanzelf opgeruimd.  Kan je lichaam dat echter niet meer dan gaat iets woekeren, dan geven die tumormarkers meestal eiwitten af waardoor men kan zien dat je één of meerdere tumoren hebt.  Vaak is het dan noodzakelijk om bepaalde oefeningen nog twee tot drie jaar verder te zetten en via de follow-up controles observeren we dan of het nog steeds de goede kant op gaat.

Hebt u zicht op de werking van dat therapeutisch proces?

Allereerst is het belangrijk dat de patiënt het vertrouwen in het eigen lichaam en het zelf-genezend vermogen versterkt.  Bij Qigong bespoedigt de deelnemer het inwendige cellulaire omzettingsproces (ionenuitwisseling, ed.)  De kankercellen kunnen er behoorlijk door gestoord worden en zelfs vernietigd.  Het geïntensiveerde Qi kan vervolgens de afbraakproducten opruimen.  Door het herstel van het afweermechanisme wordt de bedreiging van de kankercellen minder.  Immers alleen in een weerloos mechanisme kan een gezwel groter worden, zich uitbreiden en veranderen.  Het is wetenschappelijk bewezen dat door de oefeningen verhoogde elektrische potentiële energie in het lichaam wordt geproduceerd, die ook nog sneller circuleert.  Dat kan de organen tegen uitzaaiing van de kankercellen beschermen.  De Qigong beoefening helpt de ziektehaard te isoleren, in te sluiten en uit te hongeren.  Daarnaast helpt de ademhaling voor een verhoogde zuurstofopname die de pathologische ademhaling van de kankercellen verhindert.  Patiënten merken bij het beoefenen al snel dat ze weer meer eetlust krijgen, beter slapen en minder pijn hebben.  Dat versterkt dan weer het vertrouwen in de verschillende therapieën.

Kunt u tot slot nog 3 tips geven aan onze lezers om het welzijn en de gezondheid te verhogen?

  1. Eerlijk leren kijken naar je lichaam en geest.
  2. Je eigen verantwoordelijkheid nemen om de nodige veranderingen te maken.
  3. SAMENwerken aan gezondheid.

 

 

 

 

 

 

Roel Jansen

Roel Jansen – Oprichter van School van de Kraanvogel in den Haag – is één van die interviews die ons sterk is bijgebleven.  Eind 2017 waren wij bij hem te gast voor een gesprek.  Hoe we via het opgeven van ons verzet en het bewust maken van keuzes kunnen kiezen voor vrijheid.  Roel is naast acupuncturist een gepassioneerde lesgever met een hart voor de traditionele manier van lesgeven.  Hij is auteur van meerdere boeken over onderwerpen zoals Tai Chi en Qigong.  Een uitermate interessante leraar met een unieke kijk op dingen.  Lees er meer over in het 6e nummer van ons CNYS magazine.

INTERVIEW Roel Jansen

Mijn naam is Roel Jansen, ik kom oorspronkelijk uit Eindhoven.  Op mijn 12e levensjaar ging ik in de leer bij de Kun Tao meester Tan Eng Ho.  Kun Tao is een verzamelnaam voor Chinese vechtkunsten in Maleis-talig gebied.  Zelf heb ik een Nederlands-Indische achtergrond.  Hij gaf les in Tit Khun, een kunst die verder niemand kent zoals dat wel vaker het geval is met familiekunsten.  Toen ik na pakweg 15 jaar trainen zelf les ging geven merkte ik dat dingen niet vanzelf gingen.  Uiteraard zat daar een stuk onervarenheid als leraar aan vast maar er was ook een groot stuk wat ik niet anders kon aanduiden als ‘de sfeer’.  Het bleek dat bepaalde zaken die binnen mijn eigen trainingsgroep als vanzelfsprekend werden beschouwd binnen de groep waar ik zelf les aan gaf en die voornamelijk Hollandse mensen bevatte, helemaal niet zo vanzelfsprekend waren.  En daar liep ik tegen aan.  Om daar vat op te krijgen ben ik toen Sinologie gaan studeren met krijgskunst als onderzoeksrichting.  Via de opleiding ben ik toen in contact gekomen met een Chinese grootmeester.  Dat was Fei Yuliang, bij hem heb ik mijn eerste Qigong en Tai Chi lessen gekregen.  Vanwege mijn ervaring met Chinese leraren en mijn kennis van de Chinese taal werd ik al vrij snel zijn persoonlijke assistent.  Na 10 leerrijke jaren waarbij we samen een aantal boeken hadden uitgebracht besloot ik om mijn eigen weg te gaan.  Ik zou me verder richten op onderzoek van klassieke teksten en het spreken met meesters.  In de laatste jaren zijn er heel wat interviews vrijgekomen met mensen die nog opgeleid waren in het begin van de vorige eeuwwisseling.  Dat is heel kostbaar materiaal en al die dingen neem ik mee om mijn eigen Taiji verder vorm te geven.  Dat heeft uiteindelijk geleid naar het project waar ik momenteel mee bezig ben, een boek over de namen van de houdingen van Tai Chi, met de gehele context en achtergrond van zo’n houding.  Dat is in een notendop het verhaal dat ik doorlopen heb.

Als ik het goed begrijp bent u een ‘Scholar’, waarbij u theorie en praktijk bestudeert en u specialiseert hierbij in Tai Chi?

Mijn zwaartepunten liggen bij het doorgeven van Tit Khun en het verspreiden van de ‘Vijf Stappen’- Tai Chi van mijn School van de Kraanvogel.  Ik wil niet op commercieel niveau les geven maar op de oude manier, zo zit ook mijn school in elkaar.  Een kleine groep waarbij ieder op zijn eigen niveau traint, de één is dan bezig met Qigong, de ander met Tai Chi of Tit Khun.  De kunst moet leven, zonder dat dogmatische karakter wat je vaak ziet.  Mensen hebben echter eenmaal de neiging om te willen weten, hoe moet dat nu?  Dat willen ze dan van buitenaf aangereikt krijgen maar via de oude manier leer je dus om het binnen in jezelf te zoeken.  Elke leerling is anders, iedereen beweegt anders.  Ja er zijn bepaalde principes die je moet volgen maar elk lichaam en temperament vormt het uiteindelijke resultaat op zijn eigen unieke manier.  Krijgskunst gaat over vrijheid, letterlijk door jezelf te kunnen beschermen maar ook in jezelf, je vrij maken van dogma’s e.d.  Dat is een heel belangrijk iets.

Speelt gezondheid daar ook een rol bij?

Daar overlap je met gezondheid.  Om te beginnen blijft je niveau in Tai Chi en Qigong altijd beperkt als je niet ook Chinese medicijnen hebt gestudeerd (ik ben acupuncturist).  Daarnaast is vrijheid een gevolg van open zijn, fysiek open zijn zoals je bv. bij Qigong doet, is heel belangrijk.  Zit je lichaam dicht dan is ook je geest dicht, dat gaat samen en dan creëer je damp.  Het dichtzitten zorgt ervoor dat de Qi niet kan transporteren.  Het openen van de meridianen is hier dus heel belangrijk.  Die openheid die zorgt er ook voor dat je vrijer kunt denken.

Het lijkt me heel erg dat je die verbinding maakt tussen de krijgskunst, gezondheid maar ook het filosofische aspect.  Vrij zijn als mens, dat houdt ook in dat je bepaalde mate van gezondheid hebt want als je ziek bent, ben je ook niet vrij.  En als je angstig bent omdat je jezelf niet kunt verdedigen, of angstig voor de gevaren van buitenaf, dan beperkt dat ook je vrijheid.

Inderdaad, het maakt je ziek omdat je benepen raakt.  Naar mijn idee is dat ook de reden voor de grote hoeveelheid ziekte in onze maatschappij.  Ok, mensen worden ouder en er kan nu eenmaal meer vastgesteld worden.  Maar als je zo rondloopt dat je de dingen maar op hun beloop laat omdat ze nu eenmaal zo zijn, geef je het verzet op om je leven beter te willen.  Mensen zeggen wel dat ze accepteren zoals het is, maar dat doen ze heel vaak niet echt.  Eigenlijk leggen mensen zich er gewoon bij neer zonder het echt te accepteren en dat zorgt ervoor dat er intern nog steeds een strijd is, een blokkade.  Qigong helpt je o.a. ervan bewust te worden dat die interne strijd er nog steeds is.  In dat opzicht is gezond zijn niet moeilijk, het is een kwestie van keuzes maken.  Uiteraard heb je mensen die een bepaalde genetische aanleg hebben of gewoon ontzettende pech maar voor een groot deel van onze bevolking zou gezond zijn niet al te moeilijk moeten zijn.

Mensen maken zichzelf ziek door onnodig verzet, niet kunnen of willen kiezen in het leven.”

Die keuzes kunnen soms vervelend zijn om te maken.   Simpel voorbeeld je zit met een levenspartner waar je eigenlijk niet meer bij wil zijn maar het loopt allemaal wel ok, dus je accepteert het, althans dat denk je.  Maar intern zit er wel degelijk een conflict en dat gaat dan woekeren.  Dat interne conflict heeft ook energie nodig en dat moet dan weer ergens anders gehaald worden.  Energie die dan niet meer inzetbaar is voor je openheid, je weerstandsschild.  Hetzelfde met een afstompende baan die je alleen maar doet omdat het moet.  En zo zit het leven vol met conflicten die je openheid beperken.  Daar moet je een keuze in maken, liefst voor het te laat is.   Als je ziek bent, dan ben je dus al te laat.  Dat is ook iets wat je leert bij de vechtsport.  Als iemand me vraagt hoe hij / zij uit een nekklem kan komen.  Dan antwoord ik steevast: kijk eerst eens hoe je in die nekklem terecht bent gekomen, want zit je in die nekklem dan heb je duidelijk daarvoor al iets verkeerd gedaan.  Je moet leren de juiste keuzes maken voordat iets gebeurt.  En in dat opzicht is gezond zijn dan weer wel moeilijk.  Het is makkelijk omdat het neerkomt op keuzes maken maar het is moeilijk voor mensen omdat veel mensen die keuzes niet willen, kunnen of durven maken. Ze zijn bang om bewust te leven, vaak wil men dat iemand anders voor hen keuzes maakt.  Dat iemand anders verantwoordelijk is.

Is dat een gebrek aan vrijheid?

Vrijheid is net als bij een auto, er zit in een gaatje in de benzinetank en je stopt het gaatje dicht, dat is alles.  Maar je moet jezelf wel vuil willen maken om onder die auto te kruipen en daar is waar het vaak aan schort.  In mijn lessen leg ik de nadruk op twee dingen.  Het eerste is het achterwege laten van morele oordelen.  Je mag iets heus wel leuk of vervelend vinden maar wil men er wat over zeggen doe het dan zonder moreel waardeoordeel.  Een klein voorbeeld: iemand die voor jou een klootzak is, is voor een ander misschien een held, dus wie bepaalt dat?  Of iemand die vandaag een klootzak is voor jou kan misschien morgen je held zijn, dus het is ook nog eens tijdelijk.  Leren neutraal kijken naar dingen is heel belangrijk en dat moet je ook leren tijdens bv. je Qigong training.  Je ervaart allerlei dingen, ok.  Observeer dat, maar geef er geen waardeoordeel aan.  Het tweede is “Ja maar”: daarmee geef je eigenlijk aan dat je de adviezen van de ander niet wil horen, dat je in je ego gekrenkt bent, enz…  Vermijd dus “ja maar”, gooi het uit je vocabulaire.  Dan hoor en leer je meer.  Let eens op je omgeving en bemerk hoeveel mensen het gebruik van die twee woorden steevast in hun routine hebben.  Die dingen moeten er uit.

Je geeft ook acupunctuur behandelingen, dat heb je gestudeerd.   Was dat ter ondersteuning van je training?

Ik was daar vanuit mezelf wel mee bezig ja.  Tai Chi en Qigong hebben nl. veel overlap met de Chinese medicijnleer en met ‘neidan’ (interne alchemie),  dat kom je ook tegen in de teksten dus daar moest ik iets meer van weten.  In eerste instantie was ik Tuina gaan studeren maar de school waar ik studeerde verplichtte het om eerst acupunctuur te doen.

Iets wat ik toen niet erg apprecieerde maar waar ik achteraf uiteraard geen spijt van heb gehad.  Uiteindelijk heb ik daar ook mijn eigen weg in gevonden.  Dat zit in mijn aard, ik duik de boeken in, ga onderzoeken en kom zo tot een manier van werken wat voor mij het meest gunstige lijkt.  Als je een boekentip wilt: de Neijing en de Nanjing, dat zijn de grote twee.  Maar ook met de acupunctuur had ik het gevoel dat er iets niet helemaal goed zat.  Dus ik ging terug naar mijn professor vanop de Universiteit.  Die vroeg toen aan mij: je weet toch dat die acupunctuur niet echt is hé?  Ik snapte er niks van.  Toen legde hij me uit dat acupunctuur eigenlijk in de 17e eeuw zowat uitgestorven was en dat er sindsdien ook geen verslagen meer waren van bv. behandelingen.  De acupunctuur die nu onderwezen wordt is als het ware opnieuw uitgevonden, dat was na 1930 en later, na 1949, ook onder het communistische bewind.  Dat ben ik uiteindelijk gaan onderzoeken en het bleek dus dat hij hierin gelijk had.  Na de opkomst van het Westerse denken in China aan het eind van de negentiende en begin van de twintigste eeuw bestonden er alleen nog kruidenopleidingen. Dan kwam burgeroorlog, de wereldoorlog, alles ligt even stil en Mao Zedong die pakt dat eigenlijk weer op maar zelf is hij bv. nooit naar de acupuncturist gegaan.  Zijn persoonlijke arts was gewoon een Westers geschoold persoon.  Bij het heruitvinden van de acupunctuur hebben ze de diagnostiek gebruikt van de kruidengeneeskunde.  Die legt de link met de organen, terwijl bij acupunctuur het in eerste instantie gaat over de staat van de meridianen.  Als bloed en qi vrij kunnen stromen dan is de patiënt gezond, zo simpel is het.  Je kunt hele interessante informatie vinden in boeken die handelen over oa. de balance methode en het palperen van de meridianen.

Ik hoor je vaak terughalen naar het bestuderen van klassieke teksten, vind je dat een noodzakelijk iets om verder te komen in je krijgskunstbeoefening?

Ja, dat is ook de traditie.  Uiteraard heb je soorten teksten, sommige teksten die zijn eerder reclame verhaaltjes dan echt serieus werk maar anderen zijn dan weer heel waardevol.  Die laatste teksten zijn vaak op vers.  De lestraditie was nl. zo dat terwijl de student de beweging oefende, de leraar de theorie reciteerde, vandaar dat het op vers stond.  In sommige Kungfu-films uit de jaren ’70 kom je dit af en toe nog tegen.

Je wilt uiteindelijk een oude kunst leren begrijpen door ook de tijdsgeest te begrijpen.   Als je kijkt naar bv. Taiji, dan heeft die nu een heel ander karakter dan die toen had.  Yang Luchan, de grondlegger van de Yang stijl Taiji, was een beer van een vent.  Je had vroeger zoiets als een Keizerlijk examensysteem voor legerkandidaten.  Die examens kenmerkten zich door bepaalde verplichte oefeningen, zoals het gebruik van de een verzwaarde guandao.   Zo’n ding kon wel tot 120 kg wegen.  Hetzelfde als de sleutelsteen – een soort kettlebell zeg maar – waarmee dan allerlei zwaai oefeningen werden gedaan.  Deze oefenmethodes werden in vrijwel alle krijgskunstscholen onderwezen en ook door Yang Luchan getraind.  Het waren heus geen softe mensen, daar heb je enorme kracht voor nodig.  Hetzelfde geldt voor de Qigong die we nu kennen.  Met het woord ‘Qigong’ werd van oudsher verwezen naar (het doen) circuleren van Qi.  Qigong als specifieke oefenmethode zoals wij die nu kennen die stamt van pakweg 1900.  Daarvoor had je natuurlijk allerlei gezondheidskunsten die wel heel ver terug gaan in de tijd.  Een voorbeeld is daoyin, een verzamelterm waar bijvoorbeeld de baduanjin en de wuqinxi (Vijf-Dieren-Spel) onder vallen  Nu is Qigong vnl. een verzamelnaam voor allerlei vormen, maar een Daoyin is iets heel anders dan een Qigong.  Uiteraard zitten er gemeenschappelijke kenmerken in maar ook zaken die tegenstrijdig zijn.  Zo wordt de Daoyin gekenmerkt door het overstrekken van de ledematen, iets wat je bij Qigong niet terug vindt.

Hebt u nog drie tips voor onze lezers ter bevordering van gezondheid en welzijn?

  1. Stop met waardeoordelen en stop met “Ja maar”
  2. Wees altijd open
  3. De gevolgen van 1 & 2 – Los die zelf op, neem je eigen verantwoordelijkheid.

 

Nourishing Destiny

Nourishing Destiny – Alweer 2 jaar geleden is het dat we Johannes Bloemsma en Dominique Bloemsma Van de Laar mochten interviewen over Feng shui en hun unieke Nourishing Destiny model.  In die tijd hebben we hun bedrijf een mooie groei zien doormaken en het verheugd ons te zien hoeveel positieve impact zij brengen op de ontwikkeling van zo veel persoonlijke levens en op bedrijven.   Hun activiteiten bestaan tegenwoordig niet alleen meer uit persoonlijke en business consults maar zij leiden daarnaast mensen op tot volwaardige ND-consultant.  Ook voor retraites, teamsessies of lezingen kun je bij hen terecht.  Het Nourishing Destiny model wat zij presenteren is oa. ontwikkeld vanuit de Yi Jing (of I Tjing) en is waarlijks een buitengewone ontwikkeling vanuit de oude Chinese cultuur.  Lees er meer over in het interview uit ons 6e nummer van het CNYS magazine.

INTERVIEW Nourishing Destiny

Mijn naam is Dominique van de Laar en samen met Johannes geef ik vorm aan Nourishing Destiny.  In 2013 ben ik me gaan verdiepen in Feng Shui.  Dit is een Chinese techniek die de relatie tussen de mens en zijn omgeving als onderwerp heeft.  Door aanpassingen te doen in je omgeving, woning of kantoorpand, kun je voor een betere energie (qi) in die ruimte zorgen, wat een stimulerend effect heeft op je energiehuishouding, balans.  Eerst heb ik een basisjaar Westerse Feng Shui hier in Nederland gedaan en daarna een 2 jarige opleiding in Londen bij het European College of Feng Shui waar ik les kreeg van Master Howard Choy.  Een man die meer dan 40 jaar ervaring heeft in het praktiseren en lesgeven van de klassieke Feng Shui.

Waar ligt het verschil als je het hebt over Westerse vs Klassieke Feng Shui?

In de Westerse variant werken ze bv. niet met de werkelijke windrichtingen.  Dat vond ik op zich erg vreemd, Feng Shui betekent immer letterlijk vertaald Wind Water.  Dus daar miste ik iets, daarom ging ik op zoek naar iets wat dichter bij de bron lag.  In de klassieke Feng Shui is het belangrijk dat je werkt met de natuurlijk cycli.  Niet alleen de windrichtingen spelen een rol maar ook de tijd.  Bijvoorbeeld het bouwjaar van een woning.  Om deze verschillende energieën in kaart te brengen wordt er bij Klassieke Feng Shui ook gebruik gemaakt van een kompas, de zogenaamde Luo Pan.  Elk jaar of elk tijdstip heeft een bepaalde energie die actief is.

Dat doen jullie dan in combinatie met de Yijing waar jij mee werkt, Johannes?

Dat klopt deels.  Ikzelf deed diezelfde opleiding Westerse Feng Shui en werd erg geboeid door een bepaald onderwerp wat daar aan bod kwam, nl. het astrologie gedeelte, met name de Nine-Star-Ki.  Het was fascinerend te zien hoeveel informatie je uit cijfertjes kon halen met betrekking tot het type mens wat iemand is.  De cijfers die bij de Nine-Star-Ki worden gebruikt corresponderen met de trigrammen van de Yijing.  Ik was benieuwd of hier ook hexagrammen uit vielen te destilleren.  En of die ons een gedetailleerd beeld konden geven over de veranderingen die in iemands leven plaatsvinden.  Na enige research omtrent de integratie tussen Nine-Star-Ki en de Yijing, kwam ik tot de conclusie dat hier niks over te vinden was en ben ik deze relatie zelf gaan uitwerken.  Dit werd het Nourishing Destiny Model.

Wat is die Nine-Star-Ki?

Op het moment dat je wordt geboren is er een hemelse en een aardse energie, wanneer die integreren, dat is het moment van de geboorte en ontstaat het mensgetal.  M.a.w. de geboortedatum van iemand verschaft je 3 getallen.  Deze getallen geven je een hele hoop informatie over niet alleen wie je bent, maar ook wat je doet.  Gecombineerd met de Feng Shui kun je dan ook bepalen in wat voor ruimtes of omgeving iemand het meest tot zijn / haar recht zal komen.  Er zijn nou eenmaal ruimtes waar je je prettig voelt, waar je bijvoorbeeld lekker kunt werken of slapen.  En andere waar je je helemaal niet prettig voelt.  Nine-Star-Ki gecombineerd met Feng Shui geeft inzicht in waarom dat is.

Waarvoor gebruikt u het?

Ikzelf gebruik dus niet alleen de Nine-Star-Ki maar echt de integratie van dat model met de Yijing.  Je kunt het gebruiken bij elk soort vraag die kan leven bij zowel een particulier maar ook bij bedrijven.  Je kunt er bv. teams mee duiden, hoe een team werkt of wat voor jaar een bedrijf tegemoet gaat.  Op die manier kan het de uitwerking van je visie, de planning van een bedrijf gaan ondersteunen. Maar ook naar gezondheid toe: wat voor potentiële ontwikkelingen zijn voor jou waarschijnlijk?  Je zou het als acupuncturist als diagnostisch instrument kunnen gebruiken.  Als er een vraagstelling is, dan is het waardevol.

Dat is ook wat jullie doen vanuit het bedrijf Nourishing Destiny?

Met Nourishing Destiny bieden we verschillende concepten aan maar de basis is altijd het Nourishing Destiny model waarmee we werken en dat is die integratie van de Nine-Star-Ki en de Yijng.  Uit die combinatie krijg je hexagrammen en dus een bepaald profiel.  Dat doen we voor zowel particulieren als voor bedrijven.  Dit alles doen we aan de hand van consulten en trainingen.  Het model levert je een alternatieve manier van kijken naar je besluitvorming. Voor particulieren werken we niet alleen met persoonlijke consulten maar ook met workshops waarbij we dan de deelnemers laten zien hoe je zelf het model kunt toepassen.  Dat kan bv. nuttig zijn als je zelf werkzaam bent als coach of therapeut. Voor bedrijven werkt dat iets anders,  voor hun is het minder van belang dat ze het zelfstandig kunnen toepassen.  Het gaat steeds over waar je vandaan komt, waar je nu bent en waar je heen gaat.  Op die manier helpt het model je het grotere plaatje te begrijpen en dus je besluitvorming beter te kunnen onderbouwen.  Voor bedrijven is het echt een vorm van bedrijfstraining.  Zo werken we vaak met teams, wie kun je het beste waar plaatsen, hoe verloopt communicatie, wat voor elementen hebben de individuele leden in zich.  Het gaat over structuren en groepsdynamiek.

Kun je een concreet voorbeeld geven van hoe jullie met dit model een bedrijf ondersteunen?

Wat betreft het bedrijfsleven kun je eigenlijk onderscheid maken in 2 types acties.  De ene is een teambuilding en de andere is meer in de vorm van een consult, dit laatste is dan eerder met de manager of directeur van een bedrijf.  Bij de teambuilding ga je per persoon een profiel aanleggen, dat doe je dus aan de hand van zijn / haar geboortedatum.  Dat profiel geeft inzicht in wie iemand is, op welke manier hij redeneert of handelt, manier van communiceren enz…  Op die manier kun je dus ook gaan inzien welke relaties wel en welke minder goed zullen werken.  Dat is uiteraard belangrijk als je mensen wil laten samenwerken.  Ook voor de Human Resources kan het een heel handige tool zijn.  Wat voor functie is het en welke element correleert daarmee, als je die dan linkt met de persoon met een overeenkomstig element als kenmerk heb je vaak al meteen een betere match.

Wanneer je het consult doet met iemand van de bedrijfsleiding dan komt die meestal met een specifieke vraag.  Hoewel je ook algemeen advies kunt geven, zeker als het gaat om bv. het opzetten van het beleid of uitwerken van een visie.  Dan kun je gaan kijken wat voor jaar een bedrijf tegemoet gaat zodat ze haar doelstellingen hierop kan aanpassen.  Wat betreft de hulpvraag kan ik je een vb. geven van een bedrijf waar we onlangs te gast waren.  Zij waren al een paar jaar bezig met een project op poten zetten maar dat wou maar niet lukken.  Het hele proces verliep moeizaam en ze zaten eigenlijk een beetje vast in dat proces.  Ik leg dan de patronen waaruit dan hexagrammen ontstaan.  Het patroon was hier ‘het huwende meisje’.  Dit wijst erop dat je niet alles zelf in de hand hebt.  Dat vertaalde ik toen als zijnde dat zij waarschijnlijk ingestapt waren op iets waar al contracten vast lagen.  Het leek er op dat er al afspraken gemaakt waren en het bedrijf kon niet anders dan zich hier al aan te houden.  Dan kijk ik met wie hadden zij te maken, welk hexagram.  In dit geval was dat hexagram 20.  Het schouwen.  Dat bestaat uit trigram Aarde onder en trigram Wind boven.  Je maakt dan net zoals bij het gebruik van een Yijing consult gebruik van associaties.  Aarde heeft bv. te maken met land, boeren of pacht.  Daar lag ook het trigram hout, wat wijst op groeien, bouwen.  Mijn conclusie was: hoogst waarschijnlijk willen jullie ergens gaan bouwen maar jullie hebben problemen met de bodem, het land, iemand die niet wil verkopen?   Dat bleek helemaal te kloppen.  Zij wouden nl. gaan uitbreiden door een nieuw bedrijf te bouwen maar de boeren hielden dat tegen.  .

Je moet weten, ik start altijd vanuit de cijfers, het patroon en ik wil eigenlijk het liefst zo weinig mogelijk weten van hun.  Dit doe ik met een heel specifieke reden.  Doordat ik uit de patroonlegging zo gedetailleerd kon beschrijven wat er mogelijks aan de hand was won ik al hun vertrouwen.  Dat is belangrijk omdat zij ook vertrouwen moeten hebben als ik vervolgens met hen een oplossing ga zoeken.  Nu was het zo dat het vervolg sprak dat er in e maand juni van dat jaar een wind fase zou zijn, wind is gerelateerd aan hout en hout overheerst aarde in de vijf-fase-theorie.  De beste tijd voor actie zou dus zijn in die maand juni want dan sprak de energie van dat moment in hun voordeel.  Zij zijn toen een rechtszaak aangegaan in de maand juni en het resultaat daarvan was dat ze nu kunnen gaan bouwen.  Daarbij gaat het in dit voorbeeld dus vooral over de timing van hun beslissing.  Gaan zij die rechtszaak aan een paar maanden eerder dan kon het resultaat wel eens heel anders uitgedraaid zijn.

Hoe komt het Feng Shui aspect aan bod in dit hele verhaal?

Timing is sowieso al een onderdeel van het Feng Shui verhaal.  Bij bedrijven kun je gaan kijken hoe werknemers bv. gepositioneerd zijn tegenover elkaar, waar afdelingen liggen binnen een gebouw enz… Bij particulieren komt dit wat nadrukkelijker aan bod.  Je gaat dan kijken naar het profiel van iemand en aan de hand van dat profiel kun je gaan bepalen in wat voor omgeving iemand bv. het beste tot zijn / haar recht zal komen, of tot rust kan komen.  Concreter kun je gaan kijken in welke richting staat bv. je bed of welk soort hout zijn de meubels, welke kleuren worden er gebruikt, je hebt hier enorm veel mogelijkheden om te gaan schuiven en betere harmonie te creëeren.  We vertrekken weliswaar altijd vanuit een hulpvraag.  Tenslotte, als het niet gebroken is dan moet je niks herstellen.

Wordt het model ook gebruikt om gezondheid te bevorderen?

Je kunt er zeker dingen uithalen om de link te leggen met gezondheid.  Het profiel van een persoon kan je een beeld geven van de constitutie van een persoon, de aanleg.  Daarnaast geeft inzicht in jezelf vaak een invloed op je psychisch welbevinden, het kan bv. helpen om bepaalde dingen los te laten.  Daarnaast kan de manier waarop je je huis inricht bv. een invloed hebben op hoe je tot rust komt in je huis, hoe je slaapt, enz…  En dat heeft dan natuurlijk wel weer een invloed op je gezondheid.  We waken er echter wel voor dat we niet als therapeut gaan optreden.

Hebben jullie nog 3 tips voor onze lezers voor het verhogen van gezondheid en welzijn?

  1. Leer relativeren en het grotere plaatje zien. Verleden, heden en toekomst.
  2. Wees je bewust van de invloeden in je leven.
  3. Blijf groeien en vergeet niet te genieten van het proces, het leven.

Marlon Tjin-A-Koeng

Marlon Tjin-A-Koeng is een ervaren TCM therapeut met een stevige voet in de Westerse geneeskunde.  Als Assistent Patholoog is hij werkzaam in het Medisch Centrum Alkmaar.  Hij heeft zijn eigen praktijk in Haarlem en geeft daarnaast les in Shaolin Kempo.  Als TCM-therapeut is hij geschoold in zowel de acupunctuur, tuina als in kruiden.  Naast zijn werk als behandelaar is hij tevens actief als docent bij Shenzhou University in Amsterdam.  Hij is gespecialiseerd in gynaecologie en begeleid vaak IVF-trajecten.  In het onderstaande interview vertelt hij je meer over de rol van acupunctuur bij zwangerschap.

INTERVIEW Marlon Tjin-A-Koeng

Mijn naam is Marlon Tjin-A-Koeng, ik ben geboren in Suriname in 1967.  Op mijn 8e ben ik dan verhuisd naar Nederland.  Na mijn middelbaar onderwijs heb ik 2 jaar geneeskunde gestudeerd maar deze niet afgemaakt.  Toen heb ik 4 jaar HBO gedaan.  Immunologie, hystologie, chemische analyse, pathologie en moleculaire diagnostiek.  Uiteindelijk was ik in het Spaarne ziekenhuis terecht gekomen op de afdeling pahtologie.  Daar was ik roulerend analist.  Na 5 jaar ben ik naar het Nederlandse kanker instituut gegaan waar ik 5 jaar post doc research heb  gedaan.  Daarna ben ik doorgegaan naar Alkmaar waar ik nu reeds 12 jaar werk.  Sinds 2008 ben ik assistent patholoog.  Ook ben ik voorzitter van de landelijke organisatie Pathologist Assistance Association.  Dat is zo een beetje mijn loopbaan binnen de ziekenhuis omgeving.

Daarnaast ben ik reeds 20 jaar actief als sifu en geef Kung fu lessen.  Vanuit de Shaolin traditie ben ik hiermee op jonge leeftijd in contact gekomen, zelf geef ik les in het Hung-systeem.  Hierin geef ik zowel praktijk als theorie lessen.  De achtergronden van de kungfu in het algemeen en de achtergronden van de 3 stijlen binnen ons systeem, nl. kempo, shaolin en het hung gar systeem Kam Tung.  Maar ook leeuwendans theorie, muziektheorie, Chinese feestdagen, basis Chinese schrift, medicijn kennis, enz…  Het is een stukje cultuuroverdracht.

Daarnaast heb je ook je eigen acupunctuur praktijk?

In 2008 heb ik de opleiding acupunctuur afgerond.  Toen was dat nog kruiden en acupunctuur van de Nanjing Universiteit.  In 2009 heb ik de Tuina opleiding afgerond.  Ik heb dat langzaam opgebouwd onder leiding van Dr. Weixiang Wang.  Nu werk ik zo’n drie dagen per week in mijn eigen praktijk.  Binnen deze praktijk ben ik me gaan specialiseren in bewegingsleer bij sportafwijkingen en gynaecologie.  In samenwerking met gynaecologen oa. vanuit het Spaarne ziekenhuis begeleid ik dan IVF trajecten.  In die 6 jaar dat ik daar nu in actief ben kan ik zeggen dat ik geholpen heb om 8 kinderen op de wereld te zetten.

Dat doe je in samenwerking met reguliere artsen, is dat iets wat je makkelijk kan realiseren?

Nee, men ziet TCM als alternatief en dat is dus niet bewezen.  Het is heel moeilijk om daar tussen te komen.  De wat oudere specialisten en artsen die moeten daar meestal niets van weten.  De jongeren krijgen daar nu in hun opleiding iets over mee dus voor hen is het minder vreemd.  Binnen mijn eigen loopbaan in het ziekenhuis heb ik acupunctuur toegepast maar dat was dan om het ziekteverzuim te gaan drukken.  Dat was een eigen initiatief in samenwerking met diezelfde kliniek pathologie.  Op een gegeven moment kreeg de directie er lucht van en werd het afgekapt maar omdat ik met diezelfde specialisten aan de lunchtafel zat komt er toch een gesprek.   Die specialisten kwamen uiteindelijk ook naar mij en de huisarts die stuurde ook mensen door.  Dat is wel iets wat ik door mijn positie binnen het ziekenhuis kan realiseren.  Ik ken ook andere fysiotherapeuten en artsen die samenwerken met acupuncturisten maar het is een beperkte groep.  Die samenwerking is wel iets wat we zeker moet gaan nastreven.  Dat doen we ook met onze beroepsvereniging Zhong en NVA.  Ik weet dat veel van de Chinese artsen die daar aangesloten zijn samenwerkingen hebben met reguliere artsen maar het is iets wat op lokaal niveau gebeurt.  De enigszins neerbuigende kijk van de Westerse geneeskunde vind ik dan ook onterecht.  TCM bestaat meer dan 3000 jaar terwijl westers  gezien, Hippocrates zich op 2500 jaar situeert.

Kunt u wat meer vertellen over hoe acupunctuur kan bijdragen aan zo’n IVF traject?

Je hebt verschillende manieren van aanpakken.  Je moet rekenen de ideale zwangerschapsperiode is tussen de 23 en 32 jaar vanuit TCM, dat is de piek van de vrouw.  In onze Westerse maatschappij echter zie je dat vrouwen vaak pas later zwanger willen worden.  Er zijn diverse verslagen bekend dat door acupunctuur de hormoonbalans echter gereguleerd kan worden.  Dat fascineerde me heel erg.  Bij zwangerschapsproblematiek kunnen er verschillende oorzaken aan ten grondslag liggen.  Het kan anatomisch zijn, de uterus is te koud, de hormonale balans is zo verstoord dat je geen uitgroei krijgt, het endometrium wordt niet dikker waardoor het eitje niet wordt vastgehouden, enz…   Daarnaast komt ook vaak voor dat vrouwen te zwaar zijn, dat is flegma in de meridianen en dat verstoort de vlotte doorstroming van qi.  Dat is één van de moeilijkere factoren.  Dan moet die flegma worden opgelost.

Door de samenwerking met de gynaecoloog weet ik dus heel snel waar het probleem zit.  Zo behandelde ik onlangs een vrouw van 51 jaar.  Deze was al 10 jaar bezig om zwanger te worden.  Jammer dat ze pas na al die tijd bij mij terecht kwam want het probleem was vrij simpel.  Het endometrium werd niet dik.  Daar kon ik voor zorgen.  We zijn erin geslaagd om het endometrium van 3,2 mm te laten uitgroeien naar 7,4 mm.  Dat is echt een wereld van verschil.  Maar daar stopte mijn behandeltraject dan ook.  Ik kan er niet voor zorgen dat deze vrouw zwanger wordt.  Wat ik wel heb gedaan is ervoor gezorgd dat de omstandigheden, de conditie van de baarmoeder zo was dat deze optimaal was om een zwangerschap te bewerkstelligen.  Daarnaast doe ik uiteraard ook de mannen want het ligt lang niet altijd aan de vrouw dat er geen zwangerschap komt.  TCM kan immers ook bijdragen aan het verbeteren van de kwaliteit van het sperma.  Bij een intake voor zwangerschap wil ik dan ook altijd dat man en vrouw aanwezig zijn.

Draagt uw martial arts achtergrond bij aan uw werk als acupuncturist?

Eerder omgekeerd.  Ik weet nog goed dat ik mijn Sifu hoorde zeggen, iemand uitschakelen is makkelijk maar iemand genezen is veel moeilijker.  Door het inzicht in TCM is mijn inzicht in de Martial arts sterk verbeterd.  Voor mij is het dus vooral dat als je een goede Martial artist wil zijn of een goede Shifu dan moet je ook kennis hebben van TCM.  Het is niet alleen het fysieke maar ook het mentale.  Kennis van hemel en aarde, shen, yi, po, enz… dat is allemaal aan de zhang fu (organen) gerelateerd en dan kom je toch bij de TCM terecht.

Hebt u nog 3 tips voor onze lezers om welzijn en gezondheid te verhogen?

Wat ik vooral merk is dat mensen in het Westen een erg beperkte visie hebben op gezondheid.  In het Oosten weet men toch veel meer over gezondheid, over gezonde voeding en hoe ze hun leven in balans moeten brengen.

  1. Leer wat gezondheid is – ontwikkel daar een visie over. Ken je lichaam en geest.
  2. Vind een balans in zowel voeding als bewegen. Maakt niet uit wat het is van beweging, zolang het de qi maar laat stromen. Adem en beweging hand in hand.
  3. Heb lief. Want zoals alle TCM’rs weten, frustratie, boosheid, en al dat soort dingen zorgt voor stagnatie en stagnatie zorgt voor problemen.  Dus heb lief en wees gelukkig.

Ruud Vercammen

Ruud Vercammen is wat je noemt een all-round Chinees geneeskundige.  Met een stevige achtergrond in Marial Arts en zelfcultiveringstechnieken zoals Qigong en Daoyin heeft hij zich op verschillende gebieden van de Chinese geneeskunde ontwikkeld.  Zowel acupunctuur, tuina als kruiden behoren tot zijn behandelmogelijkheden.  Zijn jarenlange ervaring en lessen bij verschillende Meesters hebben ervoor gezorgd dat hij inmiddels een geheel eigen stijl van behandelen heeft ontwikkeld.  Je kunt hem niet alleen vinden als behandelaar in zijn eigen praktijk in Amsterdam maar tevens als lesgever Martial Arts in Haarlem en als docent aan het opleidingsinstituut Bo Yi. Wij hadden de eer om hem in 2017 te mogen interviewen.  Veel leesplezier.

INTERVIEW Ruud Vercammen

Hey, mijn naam is Ruud Vercammen.  Ik kom uit België en ben nu elf jaar in Nederland.  Mijn passie voor Chinese geneeskunde is gegroeid vanuit mijn Kung fu beoefening.  Ik leerde over meridianen, las boeken over allerlei onderwerpen zoals qigong en merkte dat ik er steeds meer en meer over wilde weten.  Zo ben ik verder gegaan.

Wat voor Kung fu heb je gedaan?

Ik ben begonnen met Shaolin, daarna heb ik Tong long gedaan, Taiji en uiteindelijk ben ik bij Liu He Men terecht gekomen hier in Amsterdam.  Toen ben ik me steeds meer in de interne stijlen gaan verdiepen zoals Bagua, Xingyi en Taiji.

Je hebt ook je eigen praktijk?

Ik zit nu in de praktijk van Ki-Jan Go en Roslyn Go, alsook met de dokter Mao de Gang—zijn leraar die vanuit China is overgekomen.  We werken vnl. met tuina en kruidengeneeskundeDe kruiden die doen via de binnenkant zijn werk—nl. via de organen, door intern alles sterker te maken of te sederen en met tuina werk je aan de buitenkant, dus dat ontmoet elkaar mooi in het midden.  Zo ervaar ik het ook in de praktijk op dit moment.  Als ik mensen in de praktijk krijg doe ik enkel acupunctuur als het te pijnlijk is om te masseren of ik denk dat het een aanvullende werking kan hebben op de tuina.  Als mensen komen voor een behandeling maar met een lichaam dat nog “op slot”zit, dan is de buitenkant openmaken erg belangrijk.

Welke achterliggende theorie gebruikt tuina massage?

Sinds dokter Mao is mijn kijk op tuina veel veranderd.  Dr. Mao is iemand die vaak uitgaat van de maag / milt als basissysteem, wel bekend uit de Pi Wei Lun geschreven door Li Dong Yuan (1180-1252 NC).  Als de maag en milt niet goed werken, dan is de rest van het lichaam niet sterk want het voedsel wordt niet goed getransformeerd en getransporteerd.  Als je dat systeem verbetert wordt het lichaam automatisch sterker.  Aan onze genen kunnen we weinig veranderen maar aan ons dieet en hoe dat verwerkt wordt in ons lichaam des te meer.  Ademhaling en voeding, krijg je die systemen op orde, dan gaat de rest vanzelf beter.

En dat probeer je via tuina te bereiken?

Ja dat is echt tuina werk.  Chinees gezien, het aarde element, de maag en de milt, dat controleert de spieren.  Geen enkele techniek werkt zo direct op de spieren als tuina en zo stimuleer je dus ook indirect je spijsvertering.  In het westen zie je toch vaak dat mensen vooral een leegte hebben, een tekort aan yang.  Met tuina zet je dan de du mai meridiaan open, je opent de rug, dan krijg je veel meer yang die het lichaam doorstroomt.  Want de du mai is de zee van yang, als die geblokkeerd zit dan heb je zowiezo een probleem.  Dr. Mao gebruikt ook Zhang Fu tuina op de buik.  Alleen dat systeem behoort tot de hogere tuina en vereist dat je eigen energie ook zeer goed is.  Dat werkt namelijk rechstreeks in op de zhang-fu want je masseert de organen.

Een mooi voorbeeld is een klein meisje die bij Dr. Mao kwam met een enkelblessure.  Dat meisje liep daar al twee maanden mee rond.  Er was geen zwelling, geen adertjes op de enkel enz..  Foto’s lieten niks zien, fysiotherapie hielp niet, … Maar toen Dr. Mao aan haar voet voelde was die koud.  Dat zou niet mogen, een jong meisje vol leven, die voet moet warm zijn.  De voeding (Qi en Bloed) kon niet richting die voet.  Toen is Dr. Mao beginnen doorvragen en het bleek dat het meisje bv. veel ijsjes at en andere verkoelend voedsel.  Dr. Mao is haar enkel blessure op de maag en zijn meridianen beginnen behandelen en twee weken later was het probleem opgelost.

Het lijkt me dan ook noodzakelijk om zowel kruiden, acupunctuur als tuina te kunnen als arts.  Waarom wordt het dan toch vaak afzonderlijk onderwezen?

Ik werk zelf inderdaad bij een opleidingsinstituut, Bo Yi te Zoetermeer. Studenten moeten ergens beginnen en als jij tegen een student zegt, dat de volledige opleiding Chinese geneeskunde wel tot 8 jaar kan durendan kan dat wel eens afschrikken.  Daarnaast is acupunctuur studeren als je angst hebt voor naalden niet heel handig.  In het begin zie je altijd veel mensen starten en dan beseffen ze dat Chinese geneeskunde best wel pittig is.  Je krijgt een hele stapel dikke boeken voor je neus, werkgroepen, vele studie-uren.  Maar diegene die doorzetten en talent hebben, krijgen toch vaak ook interesse in andere aspecten.  Je wil het leven gewoon beter begrijpen.  Dat was bij mij ook zo en nu zit ik er in for life.  Je blijft leren.

Wat voor technieken komen bij tuina aan bod?

In eerste instantie is het geven van tuina iets fysiek.  Als je zelf een zwak lichaam hebt dan wordt tuina gewoon moeilijk.  Je hebt dus zeker al een pre als je een bepaalde Kung fu basis hebt.  Je standen zijn beter, de manier waarop je beweegt, je werkt vanuit de grond door je buik via je handen.  De meeste mensen die de hogere levels van tuina beoefenen hebben altijd wel een bepaalde achtergrond in de interne martial arts.  De belangrijkste techniek bij tuina is Gun fa.  Dat is een uitgewezen techniek voor mensen die over het algemeen al vrij zwak zijn, die is niet te invasief maar beweegt op een hele zachte manier het qi en het bloed.  Die kan ik makkelijk een lange tijd uitvoeren dus dat is heel economisch voor mij.  Daarnaast werkt die techniek echt intern.  Je maakt een rollende beweging met de rug van de hand terwijl je zelf een rechte houding kunt aanhouden.  Je zit er nl. gewoon bij, met rechte rug, rechte nek.  Als je qigong al wat beter is dan ligt de focus nog eens op het acupunctuurpunt Lao Gong.   Het is een soort continu stimuleren van de stroom waarbij je de stagnatie oplost.

Krijg je ook mensen die denken dat tuina bij een massagesalon hoort?

Die krijg je inderdaad wel vaker.  Dan begin ik altijd meteen met pols en tong diagnose en dan weten ze meteen dat het hier toch wel anders is.  Maar ik leg het wel uit, je kunt dat de mensen niet kwalijk nemen, het is tenslotte Chinees wat we doen.  Ik vraag dus ook altijd: Weet je wat we doen?  Hoe we hier werken?  Dat is wel belangrijk.  Die persoon komt hier misschien binnen voor een massage omdat hij last heeft van zijn/haar schouder en dan ga ik die persoon bv. op de buik behandelen en kruiden voorschrijven.  Mensen moeten begrijpen wat we doen en waarom we dat doen.  Ik vind het leuk als mijn patiënten naar buiten gaan met extra inzicht.  Dat ze weten waarom een klacht is ontstaan en waarom die beter gaat worden of hoe die weer slechter kan worden als ze bepaalde dingen doen.  Als ze die dingen dan toch doen ondanks mijn advies en ze worden keihard teruggefloten dan hebben ze een waardevolle les geleerd.  Het is toch enigszins een vorm van onderwijs want dat is Chinese geneeskunde ook.  Vroeger zei men, een goede dokter die heeft geen patiënten omdat die de ziekte voor is.  Dat is uiteindelijk heel westers om pas naar de dokter te gaan als je ziek bent.  Als je naar een dokter gaat en je zegt dat je geen klachten hebt, dan zal hij/zij maar raar kijken.  Bij Chinese geneeskunde is dat niet zo.  Misschien heeft iemand geen klachten maar zit er toch een dik beslag op de tong.  Dat kan wel aangeven dat zich reeds iets ontwikkelt dat zich nu nog niet manifesteert als een klacht maar zou zich wel in die richting kunnen ontwikkelen.  Dat is wel iets wat ik geleerd heb bij Dr. Mao, die vraagt mensen vaak helemaal uit, niet alleen naar de situatie zoals die nu is maar ook hoe het vroeger was, wat men vroeger deed enz…  Hij wil nl. weten van waar het verkeerd is beginnen lopen.  Als hij het traject van de ziekte begrijpt dan kan hij veel beter inspelen op wat nodig is, op wat het belangrijkste is.  Je wil dus als Chinese therapeut dikwijls gaan kijken naar de geschiedenis van iemand.

Zou u nog 3 tips willen geven aan onze lezers om hun welzijn en gezondheid te verhogen?

  1. Beweeg
  2. Eet gezond
  3. Hou je emoties onder controle

Jammer genoeg zijn deze drie belangrijke aspecten erg onderbelicht in het onderwijssysteem.  Kinderen leren niet hoe ze gezond moeten eten, hoe ze correct moeten bewegen of met mensen moeten omgaan.  Ik denk dat daar een grote winst te behalen valt, het onderwijs kan zich nog een heel stuk verder ontwikkelen.